یک حکم مذهبی قدرتمند از سوی یک روحانی برجسته پاکستانی، شوک بزرگی به بازارهای دارایی‌های دیجیتال وارد کرده و منجر به فروش‌های گسترده در مناطق کلیدی شده است. این فتوا که معامله ارزهای دیجیتال را «حرام» اعلام می‌کند، تنش قابل توجهی میان رعایت موازین مذهبی و جاه‌طلبی‌های رو به رشد اقتصادهای کریپتویی جنوب آسیا ایجاد کرده است.

حکم: چرا کریپتو «حرام» تلقی می‌شود

مفتی محمد تقی عثمانی، چهره‌ای تأثیرگذار در امور مالی اسلامی، فتوایی صادر کرده است که بر اساس آن، معامله ارزهای دیجیتال — از جمله استیبل‌کوین‌ها — تحت قوانین شریعت ممنوع است. او به عنوان رئیس هیئت شریعت در سازمان حسابرسی و حسابرسی موسسات مالی اسلامی (AAOIFI)، نفوذ بسیار زیادی دارد؛ استانداردهای AAOIFI بیش از ۲۰۰ موسسه مالی اسلامی را در سراسر جهان هدایت می‌کند.

هسته اصلی استدلال عثمانی این است که دارایی‌های دیجیتال با تعریف اسلامی از «ثروت» یا «دارایی» مطابقت ندارند. او همچنین تصریح کرد که تغییر اصطلاحات — مانند استفاده از واژه‌های «توکن»، «ارز مجازی» یا «استیبل‌کوین» — وضعیت مذهبی این دارایی‌ها را تغییر نمی‌دهد. این تمایز بسیار حیاتی است، زیرا طبق قوانین شریعت، یک دارایی برای اینکه بتواند به طور قانونی معامله شود، باید به عنوان ثروت ملموس یا مشروع شناخته شود.

واکنش بازار: فروش هیجانی در جنوب آسیا و امارات متحده عربی

اگرچه فتوا یک نظر مذهبی است و نه یک قانون دولتی، اما تأثیر آن بر رفتار سرمایه‌گذاران فوری بود. فعالان بازار نشانه‌هایی از فروش هیجانی را گزارش کردند، زیرا سرمایه‌گذاران مذهبی در پاکستان، هند و امارات متحده عربی برای نقد کردن دارایی‌های خود اقدام کردند.

با توجه به اندازه بازارهای منطقه‌ای، ابعاد تأثیر بالقوه بسیار گسترده است:

  • پاکستان: از نظر فعالیت خرده‌فروشی، یکی از بزرگترین بازارهای کریپتو در جهان محسوب می‌شود که تنها بایننس (Binance) نزدیک به ۷ میلیون کاربر دارد. ارزش این بازار تقریباً ۱.۵ میلیارد دلار برآورد می‌شود.
  • هند: بازاری قابل توجه با ارزشی در حدود ۲.۵ میلیارد دلار است.
  • امارات متحده عربی: یک قطب جهانی بزرگ با بازار کریپتویی به ارزش تقریبی ۱.۵ میلیارد دلار است.

پس از انتشار این خبر، بیت‌کوین با کاهش اندکی به سمت ۶۴,۵۵۵ دلار سقوط کرد، در حالی که اتریوم (Ether) با کاهش ۱ درصدی مواجه شد و به طور موقت روند صعودی اخیر در بازار گسترده‌تر را متوقف کرد.

تضاد میان اهداف دیجیتال پاکستان و موازین مذهبی

این حکم در مقطع حساسی برای دولت پاکستان صادر می‌شود؛ دولتی که فعالانه در تلاش است تا کشور را به عنوان یک «پایتخت کریپتو» در منطقه معرفی کند. از طریق شورای کریپتوی پاکستان — که توسط چانگ‌پنگ ژائو، رئیس سابق بایننس، مشاوره می‌گیرد — این کشور علاقه خود را به پذیرش بلاک‌چین ابراز کرده و حتی نامه‌ای مبنی بر اعلام آمادگی برای همکاری با شرکت World Liberty Financial مستقر در ایالات متحده امضا کرده است.

برای عبور از این مانع مذهبی، سازمان تنظیم مقررات دارایی‌های مجازی پاکستان (PVARA) در تلاش است تا راه میانه را بیابد. بلال بن ثاقب، رئیس PVARA، از برترین حوزه علمیه کشور درخواست کرده است تا میان ارزهای دیجیتال مبتنی بر سفته‌بازی و توکن‌های دیجیتال با پشتوانه دارایی، تمایز قائل شود. هدف این نهاد نظارتی، ایجاد چارچوبی برای امور مالی دیجیتال مطابق با شریعت است که هم رضایت علمای مذهبی و هم نوآوران تکنولوژیک را جلب کند.

نکات کلیدی

  • تأثیرگذاری بسیار بالا: حکم مفتی تقی عثمانی وزن قابل توجهی دارد، زیرا استانداردهای AAOIFI او توسط بیش از ۲۰۰ موسسه مالی اسلامی در جهان استفاده می‌شود.
  • تأثیر بر بازار منطقه: این فتوا منجر به فروش‌های گسترده در بازارهای پرتحرک از جمله پاکستان (۱.۵ میلیارد دلار)، هند (۲.۵ میلیارد دلار) و امارات (۱.۵ میلیارد دلار) شده است.
  • دوراهی مقرراتی: پاکستان اکنون وظیفه دارد میان سکه‌های مبتنی بر سفته‌بازی و توکن‌های با پشتوانه دارایی تمایز قائل شود تا بین رعایت موازین مذهبی و هدف خود برای تبدیل شدن به یک قطب کریپتو تعادل برقرار کند.

آنچه باید در آینده زیر نظر داشت

  • پاسخ حوزه علمیه: نتیجه رایزنی‌های حوزه علمیه مشخص خواهد کرد که آیا ایجاد چارچوبی برای «توکن‌های مطابق با شریعت» امکان‌پذیر است یا خیر. یک حکم مثبت می‌تواند راه را برای عرضه توکن‌های تحت نظارت باز کند؛ در حالی که یک حکم منفی ممکن است ممنوعیت‌ها را سخت‌گیرانه‌تر کند.
  • پیش‌نویس‌های مقرراتی: انتظار می‌رود PVARA ظرف چند هفته آینده پیش‌نویس دستورالعمل‌های خود را منتشر کند. این اسناد نشان خواهند داد که این سازمان چگونه قصد دارد بین بررسی‌های انطباق، الزامات AML/KYC و ملاحظات مذهبی تعادل برقرار کند.