നിയമം ഒരു പരിഹാസമായി മാറുമ്പോൾ
ചൈനയിലെ ഓഫീസുകളിലും ഫാക്ടറികളിലും ലേബർ ലോ (തൊഴിൽ നിയമം) വിചിത്രമായ ഒരു രണ്ടാം ജീവിതം നയിക്കുകയാണ്. ഓവർടൈം, കരാറുകൾ, സെവറൻസ് (പിരിച്ചുവിടൽ ആനുകൂല്യങ്ങൾ) എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമങ്ങൾ തൊഴിലാളികൾ നിരന്തരം ഉദ്ധരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, കോടതിയിലോ ആർബിട്രേഷൻ മുറിയിലോ അത് അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ സംഭവിക്കാറുള്ളൂ. മിക്കപ്പോഴും, ഈ നിയമങ്ങൾ ഷിഫ്റ്റ് മാനേജർമാരെ ലക്ഷ്യം വെച്ചുള്ള തമാശകളായും മീമുകളായും സൂക്ഷ്മമായ പരിഹാസങ്ങളായും ആണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. നിയമം പരിഹാസത്തിനുള്ള ഒരു വിഷയമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
ഈ പെരുമാറ്റം വെറുമൊരു നിരാശയല്ല. എഴുതപ്പെട്ടതും ജീവിതത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നതും തമ്മിലുള്ള ഘടനാപരമായ വിടവിനെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. കടലാസിൽ, ഏകപക്ഷീയമായ പിരിച്ചുവിടൽ, അമിത ജോലിസമയം, വേതനമോഷണം എന്നിവയ്ക്കെതിരെയുള്ള സംരക്ഷണം തൊഴിലാളികൾക്കുണ്ട്. എന്നാൽ പ്രായോഗികമായി, ആ സംരക്ഷണം നേടിയെടുക്കുക എന്നത് തന്നെ ഒരു മുഴുവൻ സമയ ജോലിയെപ്പോലെയാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്. നിയമം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിന് പകരം, തൊഴിലാളികൾ അതിനെ പുതിയ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കേസുകൾ ജയിക്കാനല്ല, മറിച്ച് നിരന്തരം വിട്ടുവീഴ്ചകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്ന തൊഴിലിടങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥ സംരക്ഷിക്കാനും വ്യക്തിത്വം നിലനിർത്താനും അവർ നിയമത്തെ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
പരിഹാസത്തിലൂടെ സത്യത്തെ വീണ്ടെടുക്കുമ്പോൾ
തൊഴിലാളികൾ നിയമപരമായ പരിഹാസങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്നതിന് പിന്നിൽ വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നാമത്തേത് നിയന്ത്രണം നേടിയെടുക്കാനുള്ള ശ്രമമാണ്. എന്താണ് അർപ്പണബോധം എന്ന് നിർവചിക്കാനുള്ള അധികാരം സാധാരണയായി തൊഴിലുടമകൾക്കാണ്. അർദ്ധരാത്രിയിൽ മറുപടി നൽകുന്ന മെസ്സേജുകൾ, "സ്വമേധയാ" ചെയ്യുന്ന വാരാന്ത്യ ഷിഫ്റ്റുകൾ, നിശ്ചിത സമയത്തിന് ശേഷവും നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന മീറ്റിംഗുകൾ എന്നിവയിലൂടെയാണ് അവർ കഠിനാധ്വാനത്തെ നിർവചിക്കുന്നത്. തൊഴിലാളികൾ ഇതിന് മറുപടിയായി തൊഴിൽ നിയമങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുമ്പോൾ, അവർ എപ്പോഴും ഒരു നിയമനടപടി ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയല്ല ചെയ്യുന്നത്. അവർ ഒരു പൊതുസത്യത്തെ വീണ്ടെടുക്കുകയാണ്. ഇതിന്റെ അന്തരാർത്ഥം വ്യക്തമാണ്: ഈ ഷെഡ്യൂൾ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് രണ്ടുപേർക്കും അറിയാം, അത് ശരിയാക്കാൻ നമുക്ക് ആർക്കും അധികാരമില്ലെങ്കിൽ പോലും. ഒരു തമാശയുടെ രൂപത്തിൽ, ആ തിരിച്ചറിവ് അന്തസ്സിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം വീണ്ടെടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
രണ്ടാമത്തേത് അധികാരത്തോടുള്ള കടുത്ത നിരാശയാണ്. തൊഴിൽ നിയമത്തിന് പിന്നിൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെ കരുത്തുണ്ട്. ആ കരുത്ത് തങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പ്രകടമാകാത്തത് കാണുമ്പോൾ, പരിഹാസം ഒരു ആശ്വാസമായി മാറുന്നു. ഒരു നിയമത്തിന് ഒരു മാനേജരുടെ ചെറിയ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ തടയാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ പോലും, ഒരു ഗ്രൂപ്പ് ചാറ്റിലെ മീമിന് അത് മികച്ചൊരു തമാശയായി ഉപയോഗിക്കാം. ആ പരിഹാസം ഒരു വ്യക്തമായ സന്ദേശം നൽകുന്നു: കടലാസിലെ വാഗ്ദാനങ്ങളും പ്രായോഗികതയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഞാൻ കാണുന്നുണ്ട്, അത് ഇല്ലെന്ന് നടിക്കാൻ ഞാൻ തയ്യാറല്ല. തുറന്ന പോരാട്ടത്തിന്റെ അപകടങ്ങളില്ലാതെ പ്രതിഷേധം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണിത്.
അവസാനമായി, ഈ തമാശകൾ പാസ്വേഡുകൾ പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. “ആർബിട്രേഷനിൽ കാണാം” (see you in arbitration) തുടങ്ങിയ പ്രയോഗങ്ങൾ സഹപ്രവർത്തകർക്കിടയിൽ പങ്കുവെക്കുന്ന രഹസ്യ കോഡുകളാണ്. നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മറ്റുള്ളവർക്കും ഉണ്ടെന്ന സൂചന നൽകുന്ന ഒരു സാമൂഹിക ബന്ധമായി ഇവ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും പരിഹാസരൂപേണ “കർശനമായ തൊഴിൽ നിയമപാലനം” (strict labor compliance) എന്ന് പറയുമ്പോൾ, പരസ്പരം നോക്കുന്ന രണ്ട് തൊഴിലാളികൾ വളരെ സൂക്ഷ്മവും എന്നാൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഒരു കാര്യം ചെയ്യുകയാണ്. തങ്ങളെ ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു വ്യവസ്ഥയ്ക്കുള്ളിൽ അവർ ഒരു താൽക്കാലിക കൂട്ടായ്മ കെട്ടിപ്പടുക്കുകയാണ്. ഒരു ഔദ്യോഗിക യൂണിയനോ പൊതുവായ സംഘാടനമോ ഇല്ലാതെ തന്നെ ഈ തമാശകൾ വിശ്വാസം വളർത്തുന്നു.
ആരാധനയും നിരാശയും
തൊഴിൽ നിയമത്തോടുള്ള നിലവിലെ മനോഭാവം പൂർണ്ണമായ തിരസ്കരണമോ അല്ലെങ്കിൽ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയുള്ള ആശ്രയമോ അല്ല. അത് ആദരവിന്റെയും നിരാശയുടെയും ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ മിശ്രിതമാണ്. പല തൊഴിലാളികളും നിയമത്തെ ഒരു വിശുദ്ധ വസ്തുവിനെപ്പോലെ കാണുന്നു. നിയമം തങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം എന്ന് അവർ ആഴത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. വ്യക്തികൾക്ക് ശക്തമായ ഒരു കവചമായി നിയമം വായിക്കപ്പെടുന്നത് കൊണ്ടാണ് ഈ വിശ്വാസം ഉണ്ടാകുന്നത്. എന്നാൽ അനുഭവങ്ങൾ ആ വിശ്വാസത്തെ തകർക്കുമ്പോഴാണ് പ്രശ്നങ്ങൾ തുടങ്ങുന്നത്.
ശമ്പളം നൽകാത്ത ഓവർടൈം രേഖപ്പെടുത്തുന്നത് തനിയെ നഷ്ടപരിഹാരത്തിലേക്ക് നയിക്കില്ലെന്നോ, അല്ലെങ്കിൽ നിയമവിരുദ്ധമായ പിരിച്ചുവിടലിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് ജീവിതത്തിലെ രണ്ട് വർഷവും സമ്പാദ്യവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുമെന്ന് തൊഴിലാളി തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, ആ ആദരവ് പരിഹാസമായി മാറുന്നു. നിയമം ഇപ്പോഴും ഒരു ആദർശമായി ആദരിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു ഉപകരണം എന്ന നിലയിൽ അത് പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ദേഷ്യം തൊഴിലാളികളെ വലിയ തോതിലുള്ള സംഘാടനത്തിലേക്ക് നയിക്കാറില്ല. പകരം, തങ്ങളുടെ ശമ്പളം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട്, ചതിക്കപ്പെട്ടതിനെ അംഗീകരിക്കുന്ന സ്വകാര്യ തമാശകളിലേക്ക് അവർ ചുരുങ്ങുന്നു.
തൊഴിലാളികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്
പരിഹാസത്തിന് പിന്നിൽ, ദൈനംദിന പെരുമാറ്റം രണ്ട് രീതികളായി മാറുന്നു.
ഒന്നാമത്തേത് നിശബ്ദമായ പ്രതിരോധമാണ് (passive resistance). ഭൂരിഭാഗം തൊഴിലാളികളും ഒരിക്കലും കേസുകൾ നൽകാറില്ല. കരാറിൽ പറഞ്ഞിട്ടുള്ള കാര്യങ്ങൾ മാത്രം ചെയ്ത് അവർ അതിജീവിക്കുന്നു. നിയമപുസ്തകത്തിൽ എട്ട് മണിക്കൂർ ഷിഫ്റ്റ് എന്നാണ് പറയുന്നതെങ്കിൽ, അവർ കൃത്യം എട്ട് മണിക്കൂർ മാത്രം ജോലി ചെയ്യുന്നു. ജോലി സമയം കഴിഞ്ഞാൽ ഇമെയിലുകൾക്ക് മറുപടി നൽകാൻ അവർ വിസമ്മതിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ ജോലി വിവരണത്തിന് പുറത്തുള്ള ജോലികൾ അവർ നിരസിക്കുന്നു. ഇത് മടിയല്ല. തൊഴിലിന് പകരമായി പ്രതിഫലമില്ലാത്ത കൂറ് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ മാനസിക ഊർജ്ജം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള പ്രായോഗികമായ ഒരു തന്ത്രമാണിത്. നിയമം ഇതിന് ധാർമ്മികമായ ന്യായീകരണം നൽകുന്നു; തൊഴിലാളി അതിന് ഒരു അതിർവരമ്പ് നിശ്ചയിക്കുന്നു.
രണ്ടാമത്തെ രീതി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് പരിധി ലംഘിക്കപ്പെടുന്ന ഘട്ടത്തിൽ മാത്രമാണ്. മുന്നറിയിപ്പില്ലാതെ ജോലിയിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിടുമ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ ശമ്പളം ജീവിതനിലവാരത്തിന് താഴെയായി കുറയ്ക്കുമ്പോഴോ തൊഴിലാളികൾ ഔദ്യോഗികമായ നിയമപരമായ മാർഗങ്ങൾ തേട